新华字典

岂

拼音 qǐ kǎi (多音字 qi kai) · 注音 ㄑㄧˇ ㄎㄞˇ
6 画 部首 山 上下结构 常用2500 繁体 [["16737","豈"]]

编码信息

UnicodeU+5C82
五笔86MNB
仓颉USU
郑码LLYY
四角22717
电报码6259
区位码3881
部外笔画3 画

笔顺

竖 → 折 → 竖 → 折 → 横 → 折

基本字义

岂(豈)

qǐ ㄑㄧˇ

◎助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“岂敢”,“岂堪”,“岂可”,“岂有此理”;b.难道,如“岂非”,“岂不”,“岂有意乎”)。

详细字义

◎岂

豈 qǐ

〈形〉

同“恺”( kai)。安乐 [comfort;joy]

王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》

既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》

其它字义

岂(豈)

kǎi ㄎㄞˇ

1、古同“恺”,快乐。

2、古同“凯”,胜利的。

英文翻译

<p>how? what?</p>

康熙字典

【酉集中】【豆部】

豈

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,[img=20024]音[img=4507]。《說文》還師振旅樂也。

又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

又《集韻》《正韻》[img=20024]可亥切,音鎧。與凱愷[img=20024]通。軍勝之樂也。

又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

據考證:〔《說文》還師振樂也。〕謹照原文振下增旅字。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷五】【豈部】豈

還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切

清代段玉裁『說文解字注』

還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻,獻捷於祖。愷樂,獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也,登也。多也字。今刪正。欲登者,欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之[img=46D0]。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有[img=23886]字,幸也。文王世子注,孔廟禮器碑有[img=29949]字。意皆與豈相近。[img=29949]卽豈之變也。豈本重難之[img=46D0]。故引伸以爲疑[img=46D0]。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者,其意若今俚語之難道。是與曾子問,丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。[img=22F38]省聲。[img=22F38]各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。

方言集汇

粤语:hei2

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