岂
拼音 qǐ kǎi (多音字 qi kai) · 注音 ㄑㄧˇ ㄎㄞˇ编码信息
| Unicode | U+5C82 |
|---|---|
| 五笔86 | MNB |
| 仓颉 | USU |
| 郑码 | LLYY |
| 四角 | 22717 |
| 电报码 | 6259 |
| 区位码 | 3881 |
| 部外笔画 | 3 画 |
笔顺
竖 → 折 → 竖 → 折 → 横 → 折
基本字义
岂(豈)
qǐ ㄑㄧˇ
◎助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“岂敢”,“岂堪”,“岂可”,“岂有此理”;b.难道,如“岂非”,“岂不”,“岂有意乎”)。
详细字义
◎岂
豈 qǐ
〈形〉
同“恺”( kai)。安乐 [comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
其它字义
岂(豈)
kǎi ㄎㄞˇ
1、古同“恺”,快乐。
2、古同“凯”,胜利的。
英文翻译
<p>how? what?</p>
康熙字典
【酉集中】【豆部】
豈
《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,[img=20024]音[img=4507]。《說文》還師振旅樂也。
又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。
又《集韻》《正韻》[img=20024]可亥切,音鎧。與凱愷[img=20024]通。軍勝之樂也。
又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。
據考證:〔《說文》還師振樂也。〕謹照原文振下增旅字。
说文解字
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷五】【豈部】豈
還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切
清代段玉裁『說文解字注』
還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻,獻捷於祖。愷樂,獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也,登也。多也字。今刪正。欲登者,欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之[img=46D0]。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有[img=23886]字,幸也。文王世子注,孔廟禮器碑有[img=29949]字。意皆與豈相近。[img=29949]卽豈之變也。豈本重難之[img=46D0]。故引伸以爲疑[img=46D0]。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者,其意若今俚語之難道。是與曾子問,丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。[img=22F38]省聲。[img=22F38]各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。
方言集汇
粤语:hei2