新华字典

经

拼音 jīng · 注音 ㄐㄧㄥ
8 画 部首 纟 左右结构 常用字 常用2500 繁体 [["15578","經"]] 异体 經异体 坕异体 経

编码信息

UnicodeU+7ECF
五笔86XCAG
仓颉VMNOM
郑码ZXBI
四角27112
电报码4842
区位码3013
部外笔画5 画

笔顺

折 → 折 → 横 → 折 → 点 → 横 → 竖 → 横

基本字义

经(經)

jīng ㄐㄧㄥˉ

1、织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。

2、地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。

3、作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传(zhuàn)(儒家经典与注疏的合称)。四书五经。经史子集。黄帝内经。

4、治理,管理:经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。

5、通过:经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。

6、禁受:经受。经风雨,见世面。

7、常行的,历史不变的:经常。经费。荒诞不经。

8、中医指人体内较大的脉络:经脉。经络。

9、表示动作的时间而且完成了:已经。曾经。

10、缢死,上吊:自经。

11、妇女每月一次由阴道排出血液:月经。经血。

12、古同“京”,数目。

13、姓。

详细字义

◎经

經 jīng

〈名〉

(1)(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)

(2)同本义 [warp]

经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。

经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》

毋失经纪。——《礼记·月令》

经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》

(3)又如:经布(来回穿梭织布)

(4)南北纵贯的道路或土地 [longitude]

凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》

国中九经九纬。——《考工记·匠人》

(5)又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)

(6)常道。指常行的义理、准则、法制 [principle]

经,常也。——《广雅》

拂经。——《易·颐》

武之美经也。——《左传·宣公十二年》

王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”

经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》

(7)又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)

(8)经典 [classics]

(9)历来被尊奉为典范的著作

五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》

鲁叟谈五经,白发死章句。—— 李白《嘲鲁儒》

辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》

治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》

执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

先生授经。——清·袁枚《祭妹文》

(10)又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经

(11)特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)

(12)指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》

(13)月经 [menses;menstruation]。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)

(14)中医称经脉,人体气血运行的通路 [channels]

技经肯綮。——《庄子·养生主》

(15)又如:经穴;经络

(16)中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书 [Confucianist classics]

诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》

(17)中国古地名 [Jing town]。在今河北省巨鹿县东北

(18)通“径”。小路,途径 [footpath;road]

学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》

邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》

英文翻译

<p>classic works; pass through</p>

康熙字典

【未集中】【糸部】

經

〔古文〕[img=24515]坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切,[img=20024]音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。

又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。

又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。

又《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。

又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。

又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。

又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。

又《禮·經解疏》經解者,以其記六藝政敎之得失也。

又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內,以經二物。《註》夫治外,婦治內,各治其物。

又《論語》自經於溝瀆,而莫之知也。《何晏註》經,經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。

又《廣韻》古定切,音徑。經緯也。

又織也。

又《離騷·王逸註》經,徑也。《釋名》經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。

又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作[img=26030]者,訛。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷十三】【糸部】經

織也。从糸巠聲。九丁切〖注〗[img=24515]、坕,古文。

清代段玉裁『說文解字注』

織從絲也。從絲二字依太平御覽卷八百二十六補。古謂橫直爲衡從。毛詩云衡從其畝是也。字本不作縱。後人妄以代之。分别其音有[img=2F8A6]容,足容之不同。韓詩作橫由其畝。其說曰東西耕曰橫。南北耕曰由。由卽從也。何必讀如?乎。織之從絲謂之經。必先有經而後有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經。大戴禮曰。南北曰經。東西曰緯。抑許云絞,縊也。縊,經也。縊死何言經死也。謂以繩直縣而死。從絲之義之引申也。平者,立者皆得謂之從。按獨言從絲者,蒙上文專言帛。以謂布之有從縷同也。从糸。巠聲。九丁切。十一部。

方言集汇

粤语:ging1

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